MARIE ELLENRIEDER 1791 -1863Marie Ellenrieder, born in Constance, Germany, remained a successful business-woman until her 72nd year, being the first female master-student at the Academy of Fine Arts in Munich, later the first female church-painter, and since 1829 the official portrait-painter at the court of the House of Baden. Consciously she decides against marriage and children and dedicates her whole life to painting. She believes that her talent is God's gift and that therefore she is obliged to return it through deeply felt religious paintings. As the Nazarens, whom she visits in Rome in 1822, she is devoted to the pardoxon of understanding the subjective sentiment and the absolute identification with the christian motive as a motor for her paintings, citing "religiously" at the same time the iconographic models of the Early Renaissance epoch. The painting is considered as a religious object, the surface of which has to be so perfect that it seems as if it is not painted by a human hand, as if painting isn't even involved at all. Thus, the invisibility of the painting subject can indirectly give notice of his/her participation in the catholic community. This modesty is part of the credo as is the pureness of the line expressing the pure doctrine and the authenticity of the sensation that comes along with this expression. This makes these opponents of Napoleon the first conceptual artists and the "Alliance of Lucas" to which Marie Ellenrieder ideologically belongs the first modern secession. Caro Bittermann Scroll down for German version Sources: „Einfach himmlisch! Die Malerin Maire Ellenrieder 1791-1863“, Exhibition Catalogue, Kulturzentrum am Münster, Constance, 2013 Die Eroberung der Wand, Nazarenerfreseken im Blick der Gegenwart, Exhibition Catalogue, Arp Museum Bahnhof Rolandseck, 2012 Religion Macht Kunst - Die Nazarener, Exhibition Catalogue, Schirn Kunsthalle Frankfurt, 2005 |
MARIE ELLENRIEDER 1791 -1863Als erste 1813 offiziell eingeschriebene Studentin und Meisterschülerin an der Kunst-Akademie in München, als erste deutsche Kirchen-Altar-Malerin und ab 1829 als badische Hof-Portraitistin bleibt die Konstanzerin Marie Ellenrieder geschäftstüchtig bis ins 72. Lebensjahr. Sie lehnt bewusst Ehe und Kinder ab und widmet sich ausschließlich der Malerei. Dass ihr Talent ein Gottesgeschenk sei und dass sie verpflichtet sei, es durch eine tief empfundene Andachtsmalerei zurückzugeben, daran glaubt sie. Wie die Nazarener, die sie 1822 in Rom besucht, verschreibt auch sie sich dem Paradoxon, das subjektive Gefühl und die absolute Identifikation mit dem christlichen Motiv als Motor zu begreifen, dabei aber formal streng die ikonographischen Vorgaben der Frührenaissance zu zitieren. Das Bild wird als religiöses Objekt gedacht, dessen Oberfläche so perfekt zu sein hat, als sei es nicht von Menschenhand gemalt, als sei nicht einmal das Medium Malerei im Spiel, damit die Unsichtbarkeit des malenden Subjekts seine Zugehörigkeit zur Gemeinschaft der katholisch Gläubigen indirekt zu erkennen geben kann. Diese Bescheidenheit gehört zum Credo wie die Reinheit der Linie als Ausdruck der reinen Lehre und die "Ächtheit" der Empfindung bei diesem Ausdruck. Das macht die radikalen Napoleongegner zu den ersten Konzeptkünstlern und ihren „Lukasbund“, zu dem man Marie Ellenrieder ideologisch zählen muss, zur ersten modernen Sezession. Caro Bittermann Scroll up for English version Quellen: „Einfach himmlisch! Die Malerin Maire Ellenrieder 1791-1863“, Katalog zur gleichnamigen Ausstellung, Kulturzentrum am Münster, Konstanz, 2013 Die Eroberung der Wand, Nazarenerfreseken im Blick der Gegenwart, Katalog zur gleichnamigen Ausstellung, Arp Museum Bahnhof Rolandseck, 2012 Religion Macht Kunst - Die Nazarener, Katalog zur gleichnamigen Ausstellung, Schirn Kunsthalle Frankfurt, 2005 |